Важнейшей философской проблемой, обсуждающейся на протяжении всей истории философии и естествознания, является проблема причинности. Будучи такой же древней, как сама философия и наука, эта проблема вместе с тем всегда привлекает внимание исследователей. Секрет этого внимания — в тесной связи этой проблемы с естествознанием, практикой, нуждами и перспективами их развития.
Возникшие в первой трети XX столетия две новые физические теории — теория относительности и квантовая механика — привели к радикальному пересмотру основ классической физики и вместе с тем поставили исследователей перед необходимостью переосмыслить по-новому проблему структурной организации материального мира.
Концепция детерминизма занимает исключительно важное место в науке — в философии как общей науке, в естествознании и общественных науках как частных. Объясняется это тем, что ближайшей познавательной задачей науки является познание законов изучаемых явлений; философия в лице диалектики изучает наиболее общие законы всякого движения, всякого развития, совершающегося в природе, обществе и мышлении, а также общие…
Эта книга написана крупными учеными, работающими в области естествознания и философии. Материалистическая диалектика рассматривается авторами как основание синтеза современного научного знания, как фундамент современной научной картины мира. В книге рассматривается структура научного познания природы, структура и функция научной теории, системно-структурный подход в современных науках о природе в связи с проблемой синтеза знания, регулятивные принципы построения теорий, проблема возникновения нового знания, процессы обобщения и формализации в синтезе знания. Важное место занимает анализ взаимодействия наук, роли кибернетики в синтезе знания, синтетических тенденций в физике, химии, биологии, связи естественных, технических и общественных наук.
В 70-х гг. XX в. в США возникло богословское течение «научный» креационизм, сторонники которого стремятся использовать естествознание для обоснования «истинности» библейского «творения», библейской хронологии, ведут ожесточенную борьбу против дарвинизма. В работе разоблачается реакционная сущность «научного» креационизма и мракобеснический характер деятельности его приверженцев.
Строго научное обоснование марксизмом положения об объективном характере как законов естествознания, так и законов общественных наук дает философам острое оружие для разоблачения субъективно-идеалистической идеологии. Исходным пунктом марксистско-ленинской философии является признание материальной действительности, существующей независимо от сознания людей. Эта действительность бесконечна, но существует в виде конечных вещей. Предметы и явления действительности связаны друг с другом многообразными…
Законы истории объективны, независимы от воли и сознания людей. Это коренное положение исторического материализма ближайшим образом характеризуется состоянием современного буржуазного общества. Империализм есть умирающий, загнивающий капитализм. Гибель капитализма есть вместе с тем конец эксплуататорского строя вообще. Идеологи феодализма чувствовали себя несравненно лучше нынешних буржуазных идеологов: они видели, что на смену дворянству приходят буржуа. Разложение феодализма…
Многие физики становятся на такую точку зрения: физике следует стремиться к тому, чтобы «оставлять в покое» философскую постановку вопросов, так как развитие физики очевидно показывает, что ее результаты вырастают из непосредственных опытных фактов, в силу чего вмешательство философии при этом могло бы выглядеть только как помеха.
Квантовая физика, или, более определенно, квантовая механика, поставила в числе других философских вопросов также вопрос о реальности. Он выдвинулся в квантовой механике на первый план, и, если иметь в виду содержание квантовой теории, ему подчиняются все другие философские вопросы этой теории, включая и проблему причинности, хотя в литературе по философским вопросам современной физики больше написано…
Вниманию читателя предлагается книга известного советского биолога и философа И. И. Агола (1891-1937), посвященная разработке с точки зрения диалектического материализма некоторых вопросов биологии. Автор подробно разбирает, оценивает и критикует как основные проблемы современной ему виталистической теории, так и попытки механистов (философов, стоявших на позициях отождествления диалектики с механикой) провести ревизию диалектического материализма.