Известно, какое значение имеет для нас изучение истории античного материализма. Недаром в 1945—1946 гг. советская научная общественность во главе с Академией Наук откликнулась на редкую памятную дату — двухтысячелетие со времени смерти римского поэта-философа Лукреция. Между тем ряд проблем, связанных с изучением знаменитой поэмы «О природе вещей», до сих пор остается не вполне разрешенным…
Во всеобщей истории атеизма поэма римского философа-материалиста Лукреция «О природе вещей» занимает важное место. Созданная в век крушения рабовладельческой республики, она отразила в области идеологии те острейшие социальные и политические противоречия, которыми было насыщено это время.
Создание первых орудий труда было связано в познавательном отношении с решением двух жизненно важных для первобытного человека задач: выбора наиболее пригодного для этих целей материала и рациональной формы орудия труда. Ископаемый человек к решению этих задач шел медленно, но упорно, сначала просто используя разные породы камня, а затем преднамеренно раскалывая и скалывая их в попытках придать им целесообразную форму. В шелльское время та и другая задачи ископаемым человеком были решены…
В 1689 г. в Варшаве был сожжен на костре замечательный мыслитель, обвиненный в атеизме, — Казимир Лыщинский. Его трагическая судьба, волновавшая в течение долгого времени умы в Польше и Литве, являвшейся в ту пору, как известно, частью Речи Посполитой, возбудившая интерес в ряде других стран, связана была с острой политической борьбой различных социальных сил…
Природный ум и глубокое всестороннее образование с определенным преобладанием в нем материалистических и социалистических стремлений и интересов обусловили высокий уровень и научный для своего времени характер литературного творчества Салтыкова. Его художественная проза полна философско-материалистических и социалистических идей. Его публицистика и критика насыщены художественными образами и картинами глубоко реалистического характера. При этом и в художественном творчестве, и в публицистике, и в критике немалое место занимают антирелигиозные мотивы и высказывания…
В основу книги положены материалы Всесоюзной научной атеистической конференции «Атеизм, религия и их место в современной борьбе идей», состоявшейся в Киеве 30-31 октября 1973 года. В ней рассматриваются место и роль научного атеизма в современной идеологической борьбе, вопросы дальнейшего совершенствования содержания и методики атеистического воспитания и его гармонического сочетания с политическим, интернациональным, трудовым и нравственным воспитанием в развитом социалистическом обществе. Большое внимание уделено анализу углубляющегося кризиса религии в современном мире, критике клерикального антикоммунизма, украинского буржуазного национализма и сионизма, разоблачению идеологических диверсий империализма, использующего религию в антикоммунистических и антисоветских целях…
Во второй половине XIX и начале XX в. был опубликован ряд крупных трудов, начиная с известной монографии Г. Фойгта и кончая исследованиями Р. Саббадини, посвященными истории гуманизма в Италии. Они нарисовали общую картину этого движения как явления решительно прогрессивного, антифеодального и антицерковного и охарактеризовали тех гуманистов, которые казались наиболее интересными и крупными. Во втором и особенно в третьем десятилетии XX века, в сочинениях Ф. Олджати, В. Забугина, Дж. Тоффанина и др., в решительном противоречии с взглядами Фойгта, Саббадини и их единомышленников, отрицался антифеодальный и антицерковный характер гуманизма, подчеркивались его связи со средневековой идеологией и его религиозная направленность…
В книге содержится общая характеристика пространства, времени, движения, рассматриваются их фундаментальные свойства, а также их связь с общими законами природы (причинности, гравитации, симметрии). В свете новейших достижений естествознания авторы предлагают новые решения таких проблем, как природа пространственно-временных свойств Вселенной, специфика пространственно-временных отношений в живой природе, взаимосвязь форм движения материи и их классификация, основные формы движения в природе. Заключительный раздел книги посвящен методологии и процессам математизации науки в связи с анализируемыми категориями пространства, времени, движения, роли статистическо-вероятностного подхода к решению затрагиваемых проблем, логике отображения движения в понятиях…
В данной книге показывается, что философские идеи В. И. Ленина играют творческую роль в исследованиях современных проблем естествознания при разрешении методологических и мировоззренческих вопросов наук о природе наших дней. Статьи книги представляют собой оригинальные исследования, вдохновленные идеями В. И. Ленина. Большая часть книги посвящена рассмотрению философских аспектов современной физики, астрономии, наук о Земле, кибернетики. Значительный интерес представляет выяснение философских проблем генетики и сущности жизни. В свете философских идей Ленина в книге обсуждаются перспективы развития наук о природе, анализируется проблема синтеза современного научного знания, освещаются вопросы истории естествознания. В создании книги приняли участие видные советские философы и естествоиспытатели, а также крупные зарубежные ученые…
В истории науки — прежде всего философии и естествознания — К. Маркс и Ф. Энгельс были первыми мыслителями, которые соединили сознательную диалектику с материалистическим пониманием природы…