В книге проводится критическое исследование главных направлений буржуазной философии США последнего столетия. Обширная глава посвящена состоянию буржуазной философии США после второй мировой войны. Основные проблемы, рассматриваемые в книге, — это проблемы теории познания и онтологии.
В 1951 году в Нью-Йорке вышла новая книга одного из столпов современной американской буржуазной философии, Джорджа Сантаяны, «Господство и власть» (George Santayana, «Dominations and Powers. Reflections on Liberty, Society and Government». New York. 1951. 481 p.). Подзаголовок книги гласит о том, что это «Размышления о свободе, обществе и государстве», причем автор разъясняет, что эти «размышления»…
Строго научное обоснование марксизмом положения об объективном характере как законов естествознания, так и законов общественных наук дает философам острое оружие для разоблачения субъективно-идеалистической идеологии. Исходным пунктом марксистско-ленинской философии является признание материальной действительности, существующей независимо от сознания людей. Эта действительность бесконечна, но существует в виде конечных вещей. Предметы и явления действительности связаны друг с другом многообразными…
Теория относительности появилась в эпоху, когда все ярче раскрывалась несостоятельность механицизма. И сама эта теория, по сути дела, была направлена против программы построения всей физики на основах механики Ньютона. При этом положении естественно, что она встретила отпор, доходивший до отчаянного сопротивления со стороны убежденных механистов, которые никоим образом не могли мириться с новым развитием физики….
Квантовая физика, или, более определенно, квантовая механика, поставила в числе других философских вопросов также вопрос о реальности. Он выдвинулся в квантовой механике на первый план, и, если иметь в виду содержание квантовой теории, ему подчиняются все другие философские вопросы этой теории, включая и проблему причинности, хотя в литературе по философским вопросам современной физики больше написано…
Основной объективной истиной является существование материи независимо от нашего сознания. Понятие материи постоянно было и, по всей видимости, будет и впредь мишенью для нападок идеализма. Какова эта материя? — спрашивают идеалисты. — Как можно исходить от нее, когда каждый век иначе ее себе представляет? В XVIII столетии ее считали состоящей из молекул, но уже следующий…