Глава восьмая. Американская философия после Второй мировой войны

«Золотой век — завершенная глава в истории американской философии, — пишет Льюис Фейер. — Три поколения академических философов отделяют нас от него, и накануне появления четвертого мы спрашиваем: почему не рождаются больше ни Джемс, ни Дьюи, ни Ройс? Можно написать интеллектуальную историю сегодняшней Америки, даже не упомянув никого из 2100 философов по профессии»^[1]. Возражая ему, Эндрю Рэк заявляет: «Золотой век американской философии не закончился ни с первой мировой войной, ни с великой депрессией, ни со второй мировой войной; он продолжается до настоящего времени. Среди нас еще есть философы-классики»^[2].

Кто из них прав? Ответ, видимо, можно получить только в результате рассмотрения основных направлений и тенденций развития современной философии в США. А такое рассмотрение невозможно без того, чтобы не коснуться взглядов некоторых из тех «философов по профессии», о которых так нелестно отозвался Льюис Фейер.

В предшествующих главах перед нами предстала картина американской буржуазной философии, как она сложилась в основном перед второй мировой войной. Проследить послевоенную эволюцию американской философии—значит в первую очередь исследовать изменения, происходящие в сложившихся уже школах мысли.

1. Feuer L. Amerikas Philosophic ist tot. — «Die Welt», 28. Mai, 1966. ↑
2. Reck A. The New American Philosophers. An Exploration of Thought Since World War II. New York, 1970, стр. XX/ ↑