Глава 11. «Нетрадиционный метод ведения войны»

„15 апреля 1970 года состоялось заседание специальной рабочей группы Международного комитета по связи с общественностью, на котором обсуждался вопрос об ускоренном распространении за границей антикоммунистических материалов и публикаций. Соединенные Штаты должны стать главным районом таких действий. Основная цель состоит в том, чтобы содействовать изменению ошибочных взглядов „миротворцев», разоблачать истинное лицо и выявлять слабые места у коммунистов, сдерживать распространение коммунистической заразы».

Китайское отделение ВАКЛ, май 1970 года

В 1978 году вице-президент одной из центрально-американских стран обедал со своим школьным другом, недавно повышенным в звании до полковника вооруженных сил этой страны. Офицер только что возвратился после двухмесячного пребывания на Тайване. „Это такая красивая страна, — рассказывал он своему другу, — с горными вершинами, ущельями, пляжами. А женщины! Они так прекрасны и любезны!»

В течение всего обеда офицер говорил о тайваньской кухне, о гостеприимстве народа и живописных местах острова. Он ни словом не обмолвился о цели своей поездки на Тайвань. „Тогда я понял, — заявил вице-президент одному из авторов книги, — что мой друг принадлежит к так называемому гоминьдановскому клану».

После захвата чанкайшистами Тайваня и создания реакционного режима политические изменения медленно входили в жизнь острова. Запугивая проживающих за границей китайцев, внедрив всеобщую цензуру на Тайване, оказывая необычно щедрое гостеприимство визитерам из США, реакционному режиму удалось предотвратить распространение мнения о том, что, как заявил один представитель американской религиозной группы, борющейся за права человека, режим на Тайване является самым репрессивным по сравнению с режимами всех азиатских государств, в которых он побывал.

Хотя этот небольшой остров переживает экономический бум, принесший его народу относительно высокий уровень жизни в Азии, до сих пор первую скрипку в нем играют престарелые гоминьдановские генералы и промышленники. Местные жители, составляющие девяносто процентов населения острова, почти полностью исключены из политической жизни. Постоянно действует военное положение, диссидентов в любое время могут арестовать, подвергнуть пыткам, посадить в тюрьму на остров Гринайленд или казнить. Руководящие позиции в политических и военных органах почти полностью находятся в руках выходцев из материкового Китая или их детей. Кандидатам от оппозиции разрешается бороться только за пятнадцать процентов мест в Национальной ассамблее, остальные, согласно конституции, принадлежат гоминьдановцам.

Эта система более чем устраивает правящий режим. Все меры безопасности, как-то: произвольные аресты, слежка, „исчезновения людей», несправедливые суды, оправдываются как вынужденные трудности, которые следует терпеть до „возвращения материкового Китая».

„Чанкайшисты осуществляют репрессивные меры по всему миру. Им „пришлось прибегнуть к использованию определенных организационных принципов, чтобы противостоять коммунистам, осуществляющим свои подрывные акции через подставные группы». Любая международная организация рассматривается в качестве подходящего объекта для оказания на нее давления изнутри, используя членство в этой организации, для осуществления выгодной лоббистской деятельности. Особое внимание уделяется проникновению в зарубежные китайские общины и в существующие в них протайваньские группы. Международные конференции, дипломатия, неофициальные международные контакты и каналы рассматриваются в качестве действенных средств для распространения антикоммунистического влияния».

Джозеф Хайнлайн. „Политическая война: модель националистического Китая», 1974 год

Не только проживающие на Тайване люди вынуждены были принять диктат чанкайшистов, но и обучающиеся в Соединенных Штатах тайваньские студенты пребывают в состоянии постоянного страха из-за присутствия в их среде „профессиональных стукачей», являющихся агентами Гоминьдана, которые должны следить за китайской общиной и докладывать о любых отклонениях в поведении или действиях китайцев. Гоминьдановские доносчики даже стандартизировали индексные карточки („общее число студентов, настроенных патриотически», „общее число студентов, настроенных прокоммунистически», „информация о врагах»), которые они должны заполнить и каждый месяц отсылать на Тайвань.

У находящихся в США тайваньских студентов, отклоняющихся от линии чанкайшистов, могут аннулировать въездную визу, в их адрес высказываются смертельные угрозы, им грозят ужасными последствиями для оставшихся на Тайване родных.

Проживающие в США тайваньские профессора находятся не в лучшем положении. В 1981 году Во Ченчен, профессор Карнегимеллонского университета, критиковавший чанкайшистский режим, приехал на Тайвань для посещения своей семьи. Он был арестован секретной полицией и в течение тринадцати часов подвергался допросу. Затем он якобы совершил самоубийство, находясь в состоянии „глубокого раскаяния» за свои антиправительственные высказывания.

Дэвид Лью, проживавший в Калифорнии журналист, работавший над книгой, в которой высказывалась критика в адрес Гоминьдана, в 1984 году получил смертельные ранения, нанесенные проезжавшими мимо его дома двумя велосипедистами. Проведенное ФБР расследование показало, что в убийстве были замешаны высокие правительственные чиновники, включая директора и заместителя директора разведывательного бюро министерства обороны Тайваня.

Одним из наиболее ярых противников проводимой Тайванем за границей кампании слежек и угроз явился конгрессмен Джеймс Лич (республиканец от штата Айова), который по поручению подкомитета конгресса США по делам Азии и Тихого океана в 1981 году проводил расследование деятельности Гоминьдана в США. „Задокументированная нашим подкомитетом деятельность, — писал он 6 августа 1981 года министру юстиции США Уильяму Френчу Смиту, — свидетельствует о том, что тайбэйский режим в массовом порядке нарушает закон о регистрации иностранных агентов. Кроме того, имеются определенные данные, что он нарушает законы и договоры о налогообложении, почтовой переписке и иммиграции, а также наш статус о неприкосновенности личности… Ясно, что многих тайваньцев прямо или косвенно лишают права на свободу слова, личности и ассоциаций, гарантированных нашей конституцией».

Осуществляемая тайбэйским режимом борьба против „диссидентов-китайцев» в Соединенных Штатах — это только один аспект действий реакционного режима в отношении так называемых „врагов». Использование политических и „нетрадиционных методов ведения войны» стало особенно интенсивным и смертельно опасным, после того как в начале 70-х годов материковый Китай открыл свои границы для внешнего мира.

По мере того как все большее число стран стали разрывать связи с Тайванем и устанавливать дипломатические отношения с Китайской Народной Республикой, организации, подобные Всемирной антикоммунистической лиге и Антикоммунистической лиге азиатских народов, стали приобретать для гоминьдановского режима все возрастающее значение. В условиях, когда статус тайваньских посольств понижался до уровня миссий или они вообще закрывались, режим всеми силами стремится сохранить свои внешние связи, используя для этого любые оставшиеся каналы, в том числе „независимые» международные ассоциации, такие, как ВАКЛ.

Изменение дипломатических позиций основных тайваньских союзников в Западной Европе и США было настолько неожиданным и радикальным, что Гоминьдану пришлось проявить всю изворотливость для укрепления своего последнего бастиона — Латинской Америки. Тайвань расширил свои дипломатические представительства в Парагвае и Гватемале до размеров, не пропорциональных уровню экономических и политических связей. Через них тайбэйский режим пытался воздействовать на антикоммунистические настроения ряда латиноамериканских лидеров, чтобы обеспечить с их стороны постоянную поддержку Тайваню.

Для достижения единства антикоммунистических стран „генеральный департамент политической войны» привлек к участию в этой кампании культурные, образовательные, социальные и экономические организации. Считалось необходимым, чтобы любая индивидуальная или государственная деятельность, проводившаяся внутри страны или за границей, осуществлялась с учетом идеологической перспективы. Для этого националисты распространили действия ВАКЛ на всю Латинскую Америку, создав в 1972 году ее региональный филиал — Латиноамериканскую антикоммунистическую конфедерацию. Тайбэй рассматривал такие организации не только как форумы для поддержания общественных отношений, а в качестве конструктивного аспекта своей глобальной программы проведения политической войны.

В поисках новых союзников и для сохранения имевшихся тайваньские националисты были готовы сделать гораздо больше, чем просто призывать к выработке общей антикоммунистической стратегии на конференциях ВАКЛ. Они использовали установленные по линии ВАКЛ связи для оказания взаимовыгодных услуг своим правым союзникам в Южной и Центральной Америке. Через отделения ВАКЛ они предложили странам этого региона обучать представителей их полицейских органов, армии, служб безопасности применению „нетрадиционных методов ведения войны», тактике проведения допросов и контртеррора в своей академии политической войны в Пейтоу.

В течение десятилетия до начала второй половины 80-х годов большинство латиноамериканских стран воспользовались предложением Тайваня и направили в академию своих представителей. В результате создался своеобразный клан из тысяч высокорангированных офицеров, разделяющих антикоммунистические убеждения и проповедуемое Тайбэем кредо — „для победы необходимо быть таким же жестоким, как и твой враг». Именно этот клан имел в виду беседовавший с автором книги вице-президент одной из центрально-американских стран.

Во время пребывания в указанной должности вице-президент встречал и других представителей этого клана, выпускников тайваньской академии политической войны. „Все они похожи друг на друга. Говорят о кухне, девушках, но никогда о полученной подготовке в академии. Никогда! У меня создалось жуткое впечатление, как будто существовал заговор молчания. Я был вице-президентом страны, но не имел никакого представления, что там делается».

Вице-президент, являющийся гражданским человеком, не подозревал, что имелись достаточные причины держать его в неведении относительно получаемой в академии подготовки. Тайбэй стремился создать в Латинской Америке положение, идентичное существующему на Тайване: политизированные военные, лояльные в первую очередь партии, затем армии и в последнюю очередь — народу. „Необходимо создать политическую структуру для поддержки военных, — так в 1983 году объяснил тайваньскую систему эксперт „Рэнд корпорейшн» в борьбе с партизанами Брайан Дженкинс корреспонденту „Лос-Анджелес тайме» Лаури Беклунду. — Это обеспечивает поток информации. В известном смысле создается политическая партия, вооруженным компонентом которой являются военные».

Используя эту „тихую дипломатию», Тайвань стремится внедрить антикоммунистически и протайваньски настроенных офицеров во все военные круги стран Южной и Центральной Америки.

Хотя многие чиновники латиноамериканских стран прошли обучение в академии Пейтоу, приобретенные ими взгляды не всегда находили одобрение у их руководителей. Одним из таких лидеров оказался панамский генерал Омар Торрихос. „Я не доверяю тайваньцам и не доверяю моим людям, когда они возвращаются из Пейтоу. Тайваньцы „промывают им мозги». Мне приходится перед поездкой специально инструктировать их».

Во» время таких бесед Торрихос рассказывал отъезжающим, что ожидает их в академии, просил не поддаваться проповеди „безжалостной жестокости как необходимого средства» и также не воспринимать серьезно враждебные коммунистическому Китаю выпады инструкторов. Панамский руководитель настолько подозрительно относился к тайваньским методам и их влиянию на обучающихся в академии панамцев, что по возвращении он подвергал их „воздействию географической среды», направляя служить в расположенные в джунглях гарнизоны, и передавал им в подчинение не более четырех-пяти человек.

План чанкайш истов претворялся в жизнь через Всемирную антикоммунистическую лигу. Применительно к Латинской Америке план состоял из двух стадий, реализация каждой координировалась отделениями ВАКЛ. (Осуществление подобного плана уже завершено в Сальвадоре и Гватемале.)

Через свои связи в лиге тайбэйские лидеры устанавливают, какая политическая партия в латиноамериканском регионе является наиболее воинственной и антикоммунистической. Избранная политическая партия принимается в состав ВАКЛ. Обычно своими действиями она или уже доказала свой антикоммунизм, или проявила способность сделать его в будущем. Следуя гоминьдановской „модели», эта партия организует сеть своих отделений по всей стране для сбора информации и осуществления акций контртеррора. Ее полувоенные группы постепенно включаются в состав национальных вооруженных сил. Обычно это происходит в период национальных кризисов, когда армия обращается за поддержкой к этим гражданским организациям или когда у нее не хватает сил для обуздания их действий.

Таким образом, полувоенная „партия» берет под свой контроль и использует армейские подразделения точно так, как это сделал Гоминьдан в предреволюционном Китае.

Осуществление первой фазы гоминьдановской „модели» хорошо видно на примере Гватемалы и Сальвадора. В каждой из них аппарат „эскадронов смерти» был сначала создан какой-то псевдополитической партией, а затем включен в состав армии. В Гватемале такой партией было Движение национального освобождения (МЛН) Марио Аларкона; в Сальвадоре сначала — Партия национального примирения, а затем Националистический республиканский союз (АРЕНА) Роберто Д’Обюссона. Не случайно отделения Всемирной антикоммунистической лиги в Гватемале и Сальвадоре в основном заполнены членами этих партий. Не случайно также и то, что сальвадорская АРЕНА, так называемая „партия эскадронов смерти», в структурном отношении удивительно напоминает Гоминьдан.

„АРЕНА, — заявил в 1984 году посол США в Сальвадоре Роберт Уайт, — имеет такую политико-военную структуру, которая охватывает не только гражданский контингент партии, но и послушный ей военный аппарат».

От второй фазы, экспортируемой тайбэйской „модели», Гоминьдан получает непосредственную выгоду. Когда латиноамериканская политическая партия завоевывает прочную базу в среде военных, через нее командованию национальных вооруженных сил передаются приглашения направить отобранных офицеров на подготовку в академию Пейтоу. Нередко это делается через функционеров партии, принимающих участие в работе конференций ВАКЛ. Поскольку эта политическая партия внедрила свои кадры в руководящие органы военных, отобранные для поездки на Тайвань офицеры, естественно, являются ее членами или сторонниками. По возвращении этих офицеров домой они получают повышение по службе и направляются на работу в различные военные ведомства. Таким образом, указанная политическая партия имеет своих сторонников, а Гоминьдан — союзников на ответственных постах всех уровней вооруженных сил.

Получившие подготовку на Тайване латиноамериканские военные по возвращении на родину обучают своих подчиненных „тайваньским методам». Эти методы тотальной войны включают в себя „нетрадиционные методы ведения войны» и контртеррор. Хотя тайваньцы, возможно, не призывают к созданию „эскадронов смерти», но их ученики используют полученную в Пейтоу подготовку именно для этого. Среди тех, кто обучался в этой академии, был и Роберто Д’Обюссон из Сальвадора. Широко распространено мнение, что именно он был инициатором создания сальвадорских „эскадронов смерти».