Ку-клукс-клановцы в капюшонах и без них

…Доставая утренние газеты из своего почтового ящика, американец — в особенности живущий на Юге — нередко находит в нем также рекламный проспект с тремя буквами на обложке: «ККК». «Вы можете стать членом Объединенных кланов Америки, общества с ограниченной ответственностью, — говорится в этом буклете, — если вы урожденный гражданин США, белый, христианского вероисповедания, протестант и если вы верите в господство белых и в американизм».

Идеология и практика расизма, теория «национальной исключительности» американцев англо-саксонского происхождения сложились за океаном задолго до появления па свет Гитлера и его приспешников. В 1865 году, когда войска северян, одержавшие победу в гражданской войне, оккупировали Юг, группа бывших офицеров разгромленной армии конфедератов основала в городе Пуласки (штат Теннесси) тайное общество ревнителей расовой чистоты. Оно получило название «Ку-клукс-клан», от искаженного греческого слова «куклос» — круг. Вступающие в общество давали (и продолжают давать сейчас) присягу: «посвятить сердце, разум и тело сохранению белой цивилизации и унести с собой в могилу секреты ордена». Чтобы воздействовать на психику обывателей, ку-клукс-клановцы с самого начала принялись обставлять свои сборища всевозможными обрядами и таинствами. С наступлением сумерек они седлали коней и мчались во весь опор по пустынным улицам, накрывшись белыми простынями. Стремясь сделать свою речь непонятной для окружающих, ку-клукс-клановцы вставляли в обычные слова магическое «Кл» (начальные буквы слова «клан»). В результате этой «шифровки» сами они стали «клакавалерами», таверны, где они собирались, превратились в «клаверны» и т. д. Для вящей «таинственности» в верховной иерархии клана были установлены должности типа «верховного дракона», «имперского мага» и т. п.

Человек, вступающий сейчас в одну из ку-клукс-клановских организаций, прочтет в первом пункте ее устава следующие строки: «Не Кристофор Колумб, негроидный католический еврей, открыл Америку. Это сделал за 492 года до его появления на свет Лейф Эриксон, светловолосый, голубоглазый викинг с продолговатым черепом»… Так новейшая научная гипотеза с оперативностью, достойной лучшего применения, ставится на службу самому оголтелому расизму.

Средний ку-клукс-клановский новобранец в достаточной степени подготовлен к подобному идеологическому оболваниванию. По свидетельству генерального прокурора штата Алабама Ричмонда Флауэрса, это «человек, имеющий за плечами от силы пятиклассное образование». Журналисты Баттон и Уорм следующим образом дополняют эту характеристику среднего рыцаря балахона: «Он груб, криклив и небрит… Он держит в зубах незажженную сигару. Весь его облик источает ничтожество… „Моя страна скатывается в преисподнюю, — говорит он судорожно. — Это дело рук политиканов-предателей. Они готовы предоставить свободу неграм. Я не могу этого допустить. Белый человек — слуга бога, негр — слуга белого человека. Вот как должно быть. И так будет. Это завещано богом“».

Журналисты Мартин и Фэйран дорисовывают портрет: «Клановец зол, жизнь проходит мимо него, а он все ниже и ниже опускается в обществе. Негр— его козел отпущения, так как клановец знает, что поскольку негра можно „поставить на свое место”, то всегда кто-нибудь на социальной лестнице будет ниже его, белого американца, у которого, кроме цвета кожи, нет больше никаких преимуществ перед негром».

Совершенно иные социальные слои американского общества представляет ку-клукс-клановская иерархия. В ней можно встретить и губернаторов штатов, и начальников городской полиции, и крупных промышленников вроде нефтяника-миллионера Эммета Тронхилла. Фабриканты и плантаторы Юга, финансирующие Ку-клукс-клан, дают возможность его руководителям — всем этим «драконам», «титанам», «высочайшим циклопам», и т. д. — жить припеваючи. «Имперский маг» Роберт Шелтон разъезжает, например, на сверкающем «кадиллаке», оснащенном двусторонней радиосвязью. У него два дома и счет в банке. Не бедствуют и местные организаторы Ку- клукс-клана (так называемые «кличли»). Кроме регулярных субсидий, они получают еще денежные премил за каждого завербованного рекрута.

Заплатив вступительный взнос («клектокен») в размере от 10 до 25 долларов плюс ежемесячный «имперский налог» в 50 центов, ку-клукс-клановец отделяется от «враждебного мира» и присоединяется к «невидимой империи». Вместе со своими новыми товарищами он посещает публичные собрания («клаверны»). При этом все они облачаются в длинные белые балахоны с широкими рукавами, а на голову надевают островерхий капюшон, который можно одним движением сбить на лицо, так чтобы видны были лишь прорези для глаз.

Массовые сборища Ку-клукс-клана представляют собой не что иное, как инсценировку для широкой публики. Во время этого маскарада из автофургона выгружается деревянный крест шести метров в высоту, его обматывают смоченным в керосине тряпьем и вкапывают посреди поляны. Рядом устанавливают трибуну, присоединяют микрофон к громкоговорителям. Крест вспыхивает, отбрасывая зловещую тень на балахоны, и голос проповедника с подчеркнутой многозначительностью зачитывает специально подобранные отрывки из Библии, в которых призывается «кара господня» на голову «врагов христовых».

Наиболее грязные дела клана обычно вершатся в изолированном и скрытом месте — в старом амбаре или покинутом поле. Здесь собираются руководители КБР — ку-клукс-клановского бюро расследований, которое в южных штатах занимает, пожалуй, даже более сильные позиции, чем ФБР. КБР — глаза и уши клана, его главный следственный, карательный и террористический орган, на заседаниях которого выносятся приговоры врагам организации. Приводить их в исполнение поручается специальным карательным группам, которые формируются из членов различных кланов, зачастую не знающих друг друга. Это прирожденные убийцы и садисты, получающие наслаждение от такого рода работы. Как только жертва определена и алиби обеспечено, они приступают к делу. Приговоренного настигают в безлюдном месте, сбивают с ног и заталкивают в багажник автомашины. Где-нибудь на лесной поляне машина останавливается, и начинается истязание. С пленника срывают одежду и бьют кожаными ремнями или резиновыми шлангами, нередко забивая до смерти. Это делают тренированные специалисты, именуемые «кнутобойцами».

Имеются также группы «снайперов» и «подрывников». Оружие ку-клукс-клановцы приобретают на складах армии, Национальной гвардии и полиции. В штате Алабама они предпочитают иметь дело с динамитом. За последние 18—20 лет они в одном лишь Бирмингеме произвели более сотни взрывов, так что тамошний негритянский квартал ныне известен под названием «Дайнемит хилл» («Динамитный холм»).

Акты террора и диверсии обычно осуществляются небольшими группами специально обученных «клансменов» (членов клана). Калвин Грей — «великий дракон» в штате Джорджия — однажды заявил: «В городе с двадцатипятитысячным населением мне достаточно пяти человек, которые способны совершить не меньше, чем целая армия* Эта пятерка может держать под контролем почти всю политическую жизнь города».

Случается и так, что клановские руководители ре могут отказать себе в удовольствии лично принять участие в осуществлении взрыва или поджога. Так, например, в октябре 1966 года в городе Милуоки «величий дракон» штата Иллинойс Тернер Чини подбросил бомбу в зал, где должен был выступать главный редактор газеты американских коммунистов «Уоркер» Карл Уинтер.

Убийцы в белых балахонах предпочитают действовать из-за угла, трусливо избегая открытых столкновений со своими противниками даже при наличии большого численного превосходства. Когда в 1958 году горстка разгневанных индейцев племени ламби напала на огромное сборище ку-клукс-клановцев в Макстоне (Северная Каролина), сотни «рыцарей» обратились в постыдное бегство, придерживая свои развевающиеся балахоны… Перечень преступлений Ку-клукс-клана мог бы заполнить многочисленные тома. Вот лишь некоторые из них, совершенные за последние годы.

В июне 1963 года в штате Миссисипи был убит Медгар Эверс — один из активистов Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения. 36 свидетелей опознали убийцу в некоем Векуйте. И хотя виновность последнего не вызывала сомнений, на суде он вел себя вызывающе, на вопросы отвечал с издевкой, паясничал, держался как герой спектакля, заранее уверенный в аплодисментах публики. О том, как происходил допрос обвиняемого, рассказывают журналисты П. Джиллетт и Ю. Тиллингер в своей книге «Ку-клукс-клан: взгляд за кулисы» (Нью-Йорк, 1965).

«— Мистер Бекуит, вы коллекционируете винтовки? — спросил один из членов суда.

— Джентльмены, я всю жизнь занимался коллекционированием оружия. Я чрезвычайно ценю оружие, способное произвести выстрел.

— Вы охотник?

— Джентльмены, я довольно скверный охотник. Если мне и удавалось что-нибудь убивать, кроме времени, то это оказывалось крайне несъедобно…»

На процессе присутствовал губернатор штата Миссисипи Р. Барнет, который демонстративно приветствовал каждую реплику подсудимого. Судебный фарс завершился оправданием убийцы.

Летом 1964 года мир был потрясен злодейским убийством участницы борьбы за гражданские права Виолы Луизо, застреленной в штате Алабама тремя ку-клукс-клановцами. Будучи вынужден успокоить общественное мнение, президент Джонсон выступил по телевидению и заверил американских телезрителей, что он отдал приказ начать расследование деятельности Ку-клукс-клана. «Говорю вам, убирайтесь, пока не поздно!» — театрально воскликнул тогдашний президент. Но «грозный» президентский глас явно не внушил ку-клукс-клановцам трепета. Тем же летом 1964 года ку-клукс-клановцы убили в штате Джорджия негритянского учителя Лэмюэля Пенна, а в Джексонвилле (штат Флорида) подбросили бомбу в дом негритянского мальчика, принятого по решению суда в школу для белых. Защищал террористов адвокат Стоунер — активный член ККК, призывавший в своих писаниях «изгнать всех негров в Африку, а евреев на Мадагаскар»…

В Маккобе (штат Миссисипи) ку-клукс-клановцы сожгли четыре церкви, тринадцать жилых домов и магазинов, линчевали десять активистов движения за гражданские права негров, убили борцов за гражданские права Швернера, Гудмена и Чини. В этом убийстве, которое произошло в городе Несхоба, участвовало одиннадцать человек во главе с местным шерифом.

В августе 1965 года в Хейнсвилле (округ Лаундрес, штат Алабама), ку-клукс-клановец среди бела дня застрелил из автомата двух активистов из Студенческого координационного комитета ненасильственных действий, прибывших для регистрации негров-избирателей. После покушения один из помощников шерифа — тоже член Ку-клукс-клана — сказал о студентах: «Надеюсь, что оба эти сукина сына скапутились». А один из убийц Том Коулмэн, встретив прокурора Флауэрса в Хейнсвилле, без лишних церемоний предупредил его: «Если вы не избавите Ку-клукс-клан от своих расследований, мы найдем способ избавиться и от вас».

Влияние клана продолжало расти, масштабы его деятельности становились все шире. В интервью с журналом «Лук» прокурор Флауэрс доверительно сообщил: «Члены клана шпионят за министрами, придерживающимися умеренных взглядов, в их же собственных кабинетах и организуют бойкоты магазинов, нанимающих на работу негров. Один клан силой заставил владельцев ночного клуба уволить негритянский джаз. Издательская фирма „Америкэн сазерн паблишинг” в городе Нортпорт, штат Алабама, выпускающая учебники по государственным контрактам, печатает также орган Ку-клукс-клана газету „Файери кросс” („Огненный крест” — Г. А.), членские книжки и расистскую литературу».

В июне 1966 года, в ответ на поход против расизма, начатый Джеймзом Мередитом и продолженный Мартином Лютером Кингом и другими лидерами движения за предоставление гражданских прав неграм, Ку-клукс-клан объявил свой контрпоход. В одной из листовок, выпущенных «белыми рыцарями», говорилось:

«Если мы не выиграем в ближайшие восемь месяцев, то все мы обречены на коммунистическое рабство…

Категорически отказывайтесь регистрировать или сдавать свое оружие…

Запасайтесь ружьями, дробовиками и пистолетами стандартного производства и большим количеством боеприпасов…

Создавайте организацию со своими ближайшими соседями, но одевайтесь так, чтобы вас можно было отличить; например, носите кепки одинакового цвета, чтобы не выстрелить случайно в кого-нибудь из своих…

Будьте хозяином своего дома и превратите его в вооруженный арсенал».

Другая ку-клукс-клановская листовка, обращенная к неграм, гласила:

«Вы — черномазые — никогда не получите удовольствия смешаться с нами — белыми. Мы позаботимся, чтобы этого не случилось. Нам бы не хотелось прибегать к кровопролитию, но, если возникнет необходимость, мы не остановимся ни перед чем. Держитесь-ка подальше от избирательных урн. Мы не спускаем с вас глаз».

Активизация клана сопровождалась подбрасыванием бомб, избиениями, запугиванием, опубликованием списков «сочувствующих коммунистам», куда мог попасть всякий, кто подозревался в либеральных взглядах.

А комиссия по расследованию антиамериканской деятельности все изучала да изучала деятельность Ку-клукс-клана. И наконец в 1967 году пришла к выводу, что деятельность эта никак не подходит под разряд «антиамериканской»…

Ку-клукс-клановцы только этого и ждали. В том же году, во время «жаркого лета» негритянских Выступлений против расистов, они развернули кампанию террора по всем южным штатам. В Миссисипи один из них в упор выстрелил в Джеймса Мередита, который начал тогда свой индивидуальный поход протеста по дорогам этого «наиболее сегрегированного» штата.

3 апреля 1968 года в городе Мемфисе (штат Теннесси) национальные гвардейцы стреляли по демонстрации негров. А Мартину Лютеру Кингу, возглавившему эту демонстрацию, несколько раз звонили в отель какие-то неизвестные лица и все время повторяли одно и то же: «Убирайся отсюда, или мы тебя прикончим!» На следующее утро, когда он стоял на балконе гостиницы и разговаривал со своими помощниками, раздался выстрел. Негритянский лидер упал, обливаясь кровью, и умер через час, не приходя в сознание.

Едва успел прозвучать выстрел, сразивший Кинга, как «великий дракон» штата Теннесси — того самого, где был убит негритянский лидер, — заявил, выступая па собрании ку-клукс-клановских главарей: «Я потерял левую руку на одном из холмов Кореи и, если потребуется, отдам жизнь, чтобы помешать движению за гражданские права, в котором преобладают коммунисты и негры, захватить власть в нашей стране».

Программу своих действий он подтвердил в интервью, опубликованном во многих газетах Юга: «Негры должны признать, что если они живут в нашей стране, то обязаны этим только доброй воле белых.

Вопрос. Но 20 миллионов негров оспаривают это утверждение?

Ответ. Именно поэтому и существует клан, — нельзя ожидать, что белые уступят управление страной другой расе. Между тем в настоящее время белый теряет свое превосходство вследствие закона о гражданских правах. Этот подлый и гнусный закон выдуман лишь для того, чтобы сеять беспорядок».

Основной элемент стратегии клана заключается в том, чтобы просочиться в органы юстиции и полиции, в законодательные собрания штатов. «Великий дракон» Калвин Крейг пытался даже выставить свою кандидатуру в сенат США, но был забаллотирован. По мнению уже цитированного генерального прокурора Алабамы Флауэрса, Ку-клукс-клан имеет на юге США «огромное влияние, напоминая теневой кабинет, устанавливающий собственные законы, умело манипулирующий местной политикой, пролезающий в местные административные органы».

Ку-клукс-клан подразделяется на множество организаций, нередко соперничающих между собой. Крупнейшие из них: «Объединенные кланы Америки» и «Рыцари Ку-клукс-клана». Известны также «Клан Техаса», «Рейзорбек клан» из штата Арканзас, «Клан Оклахомы», «Клан Миссисипи», «Клан Алабамы», «Клан Луизианы». В последние годы расисты в белых балахонах ведут интенсивную кампанию по вербовке в свои ряды не только на Юге, но и в Западной Вирджинии, Индиане, Миннесоте, Айове, Пенсильвании, Висконсине, Мичигане.

…Это произошло близ небольшого мичиганского городка Флинта. На одном из пастбищ, прилегающих к деревне Миллингтон, сошлись мрачные фигуры в белых балахонах с остроконечными колпаками. Это был ежегодный массовый слет ку-клукс-клановцев штата Мичиган. Председательствовал на слете Роберт Майлз — «великий дракон» штата Мичиган и кандидат в конгресс на выборах 1970 года от профашистской «независимой» партии Уоллеса.

Район проведения слета был оцеплен специальным военизированным подразделением ку-клукс-клановцев, вооруженных карабинами и обученных приемам борьбы каратэ. Они тщательно проверяли документы у всех вновь прибывающих. После исполнения старинного гимна южных рабовладельцев, в котором говорилось, что «невольник должен знать свое место», Роберт Майлз обратился к присутствующим с речью. Он обрушился с нападками на бастующих рабочих, борцов за гражданские права и революционных студентов. «Великий дракон» призвал своих последователей создавать запасы оружия и овладевать «техникой партизанской войны» на случай негритянского восстания. Когда спустились сумерки, в вечернем небе запылал зловещим огнем высоченный — 18-футовый крест — традиционный символ Ку-клукс- клана.

…«Я предпочел бы жить в Мичигане в норе гремучей змеи, чем в Северной Каролине с карманом, полным золота…» Это слова из старинной негритянской песни, в которой рассказывается о ку-клукс-клановском терроре на Юге. Ныне, однако, и в Мичигане стало непросто укрыться от линчевателей в белых балахонах. Как свидетельствует У. Аллен, руководители корпорации «Дженерал моторс» и другие автомобильные короли Америки, превратившие этот штат в свою вотчину, охотно используют клан в качестве орудия антирабочего террора.

Воинствующий расизм не только расширяет свою географию, но и разнообразит тактику, сочетая политический террор с экономическим давлением. Рука об руку с Ку-клукс-кланом действуют так называемые «советы белых граждан», которые начали создаваться в южных штатах с 1954 года, вскоре после принятия Верховным судом США решения о десегрегации школ. В 1956 году отдельные советы объединились в общенациональную организацию «Совет белых граждан Америки» (СБГА) со штаб-квартирой в г. Джексоне (штат Миссисипи). Ее председателем стал владелец адвокатской конторы и член законодательного собрания штата Джорджия Рой Харрис. СБГА имеет отделения в 38 штатах и насчитывает в своих рядах немало правительственных чиновников. Ее излюбленный лозунг звучит так: «Помешаем предателям и коммунистам смешать нашу расу с низшей каннибальской черной расой».

Главный печатный орган СБГА «Клозер-ап» («Снимающий крупным планом») издается в городе Палм-Бич (штат Флорида) и проповедует идеи «превосходства англосаксонской расы». На страницах этого черносотенного листка ведется систематическая травля негритянских общественных деятелей и сторонников совместного обучения негров и белых. Проповедь сегрегационистских «идей» разбавляется в «Клозер-ап» изрядной долей антикоммунизма и антисемитизма. В одной из своих статей издатель и главный обозреватель этой газеты Белл зашел настолько далеко, что объяснил возникновение гражданской войны в США (1861—1865 годы) «подрывной деятельностью всемирного коммунизма и еврейства». Пропагандой расизма и антикоммунизма заполнены и страницы еженедельника СБГА «Огаста курьер».

СБГА и ККК — родные братья. Их общей идеологией является оголтелый расизм; их общей программой — борьба с освободительным движением негров и вообще с любым движением за социальный прогресс. Однако между ними существует определенное разделение труда. Члены СБГА, как правило, не участвуют в проведении террористических актов. Занижая ключевые позиции в деловых и политических кругах американского Юга, эти люди, среди которых преобладают крупные плантаторы и промышленники, стремятся подавить противников скорее экономически, чем физически. Они увольняют сторонников расового равноправия со своих предприятий, организуют бойкоты и другие санкции против неугодных лиц, ведут против них систематическую травлю на страницах печати.

ККК и СБГА имеют влиятельных покровителей и единомышленников не только на местах, но также в вооруженных силах и в центральном аппарате государственной власти.

В американской и мировой печати не раз сообщалось о наличии широкой и разветвленной сети ку-клукс-клановских ячеек в воинских частях США, находящихся в странах Юго-Восточной Азии и Западной Европы. Швейцарская газета «Вуа увриер» (26/VIII 1970 г.) писала даже о «едином центре», координирующем деятельность этих ячеек в масштабе вооруженных сил.

«…Вы напрасно беспокоитесь, в Фульде царят тишина и спокойствие». Такими словами командир 14-го американского бронетанкового полка, расквартированного в западногерманском городе Фульде, полковник Мартин Д. Хауэлл встретил членов специальной комиссии конгресса по расследованию ку-клукс-клаповской деятельности в вооруженных силах. Однако двое солдат-танкистов Джозеф Уикстенд и Эдвард Канета высказали по этому поводу совершенно иное мнение. Первый из них рассказал о попытке завербовать его в ряды Ку-клукс-клана, а второй сообщил об угрозе ку-клукс-клановцев учинить над ним физическую расправу за «дружбу с неграми». По свидетельству обоих солдат, не меньше 40 офицеров полка входят в состав ККК и систематически участвуют в организации нападении на военнослужащих-негров.

Между тем Фульда не исключение: аналогичная ситуация сложилась и на многих других американских базах, расположенных в странах Западной Европы. Не случайно специальная комиссия, состоящая из официальных представителей этих стран, направила 13 сентября 1970 года президенту Никсону петицию с требованием положить конец ку-клукс-клановской деятельности в экспедиционных силах»

О том, что такая деятельность действительно осуществляется и с каждым днем все более активизируется, с гордостью заявил в июле 1970 года не кто иной, как «имперский маг» ККК Роберт Шелтон. «Это верно, что мы имеем в армии свои ячейки, — похвалялся он, выступая в г. Таскалузе (штат Алабама), — и не только в Соединенных Штатах, но и на зарубежных базах, особенно в Западной Германии».

Главарь «белых балахонов» не считает нужным играть в прятки с конгрессменами, ведущими расследование ку- клукс-клаповской деятельности, ибо знает, что может рассчитывать на весьма влиятельную поддержку в самом Капитолии.

Журналист У. Рэндл в своей книге «Ку-клукс-клан: столетие позора» (Филадельфия, 1965) приводит документы, свидетельствующие о тесных связях «белых балахонов» с сенатором от штата Джорджия Ричардом Расселом и сенатором от штата Западная Вирджиния Робертом Бэрдом (последний даже сам был в молодости членом клана). Но, пожалуй, наиболее могущественным покровителем расистских «ультра» на Капитолийском холме является сенатор от штата Миссисипи Джеймз Истленд.

Корреспондент газеты «Чикаго дейли ньюс», который совершил поездку в наследственную вотчину Истленда, не случайно начинает свой репортаж с описания «правого уклона» маршрута. Чтобы добраться до особняка Истленда, не без сарказма замечает он, «нужно доехать до Атланты, затем повернуть направо, ехать до Джексона и снова повернуть направо…».

Заглянув по пути в лачугу Оскара Уэйда — одного из сельскохозяйственных рабочих, занятых на истлендской плантации, репортер пришел в ужас. В полуразвалившемся доме нет ни воды, ни электричества. Из пятерых детей трое умерли от хронического недоедания. «Здесь самая плодородная почва в мире, но и самые, пожалуй, бедные люди, — приходит к выводу репортер. — Из 44 тысяч человек, населяющих округ, 32 тысячи официально зарегистрированы в качестве бедняков».

Сам Истленд относится к проблеме бедности с философским спокойствием. «Бедняки всегда были и всегда будут, — говорит он. — Были бедняки во времена Иисуса Христа, есть они и сейчас и будут после нас. Всегда найдутся люди, которые слишком ленивы или недостаточно умны для того, чтобы разбогатеть».

Эту сентенцию Истленд изрек осенью 1968 года при обсуждении законопроекта о помощи голодающим американским семьям. Законопроект был провален «южным блоком» конгрессменов и сенаторов, возглавляемым Истлендом.

«Что изменилось в вашем округе за последние десять лет?» — спросил репортер у сенатора. «В сущности говоря, ничего, — с явным удовольствием ответил тот. — Я знаю, что нынче модно говорить о прогрессе, но мы в Миссисипи считаем верность принципам, завещанным нам отцами и дедами, непременным условием истинного прогресса…»

Отец и дед Истленда были такими же плантаторами, как он сам. Нынешний хозяин земельных угодий сумел значительно приумножить унаследованные богатства и выдвинуться в число мультимиллионеров. В числе многообразных источников его обогащения есть и такой. Истленд, владеющий обширными земельными угодьями в округе Санфлауэр, ежемесячно получает от федерального правительства особое вознаграждение за… неиспользование своих посевных площадей. Только в 1969 году он «заработал» таким образом свыше 150 тысяч долларов…

Это обычная американская практика борьбы с «излишками», проводимой с целью не допустить снижения цен на сельскохозяйственные продукты. Осенью 1968 года в конгрессе рассматривался вопрос о некотором сокращении правительственных субсидий крупным землевладельцам. Эта мера дала бы возможность освободить значительные средства для поддержки бедняков и среднего фермерства. Однако законопроект был отвергнут усилиями все того же «южного блока»…

Вскоре после того как стали известны результаты голосования по этому вопросу, в адрес Истленда прибыло письмо от 12-летнего Фредди Панча, проживающего в округе Санфлауэр.

«Мой отец — школьный учитель, и его жалованья не хватает нам на жизнь, — писал юный гражданин штата Миссисипи своему сенатору. — Как вы думаете, не согласится ли федеральное правительство выплачивать ему денежную премию, если он возьмет на себя обязательство обучать поменьше детей?»

Истленд-дед был одним из основателей Ку-клукс-клана. Истленд-внук поддерживает с «белыми балахонами» тесные и многосторонние связи. Известно, что Истленд оказывает ку-клукс-клановцам финансовую помощь и, кроме того, пользуется своим положением в сенате, чтобы помешать любой попытке приструнить эту изуверскую организацию. Со своей стороны линчеватели в капюшонах поддерживают сенатора на выборах, помогают ему держать в состоянии рабского бесправия негров-хлопкоробов.

«Негр должен знать свое место, если не хочет иметь неприятностей», — любит повторять Истленд. Это значит, что негр должен безропотно выполнять самую черную и низкооплачиваемую работу, жить в трущобах и «не лезть в грамотеи».

По свидетельству журнала «Нейшн», эксплуатация дешевого негритянского труда ежегодно приносит плантатору Истленду свыше 400 тысяч долларов чистой прибыли. Не приходится удивляться, что законодатель Истленд на одном из заседаний сената прямо заявил: «Если мы предоставим неграм одинаковые с нами права, то это разрушит экономическую систему Юга».

Под «экономической системой Юга» Истленд, конечно, имеет в виду свои доходы и доходы подобных ему рабовладельцев. Что же касается интересов страны, то комитет экономических советников при Белом доме вынужден был признать в одном из документов: «Подсчитано, что американское общество теряет ежегодно потенциальной продукции на сумму около 20 миллиардов долларов из-за дискриминации негров при приеме на работу и плохих условий для их обучения, здравоохранения и повседневного быта».

В округе, где хозяйничает Истленд, из 13 524 негров избирательного возраста в списках зарегистрировано только 164 человека. Одна из главных преград на пути к урнам — пресловутая «проверка грамотности». Строгость экзаменаторов не имеет предела. По мнению газеты «Сокраменто би», если бы сам Истленд смог выдержать такую проверку, он безусловно входил бы в интеллектуальную элиту сената.

В действительности же, хотя он и обучался в трех университетах, ни одного из них не сумел закончить, что, впрочем, не помешало ему сделать блистательную карьеру на юридическом поприще в своем родном штате…

«…Миссисипи нельзя назвать в полном смысле слова штатом беззакония, — сообщил читателям журнал «Харперс мэгэзин». — Законов там много. Но только один закон — для белых, другой — для негров, третий — для тех случаев, когда белые вступают в конфликт с неграми, четвертый — когда негры вступают в конфликт с белыми… С точки зрения властей, наиболее опасное преступление, которое может совершить негр, — это сопротивление насилию. Негр подвергается избиению со стороны белых (как правило, местные власти с удовольствием наблюдают за этим), а когда избиение прекращается, пострадавшего отправляют в местную тюрьму и обвиняют в превышении пределов необходимой обороны»…

Отсутствие диплома не мешает Истленду превосходно ориентироваться в джунглях этой расистской юриспруденции. Промышленники и плантаторы, интересы которых он защищал с огромным рвением, пришли к выводу, что человеку с такими способностями не следует ограничивать свою деятельность пределами одного штата. «Большому кораблю — большое плавание», — решили они и выдвинули предприимчивого стряпчего своим кандидатом в сенат. Так местный миссисипский политикан с птичьим кругозором и рабовладельческой психологией стал членом высшего законодательного органа Соединенных Штатов.

В 1954 году Истленд возглавил подкомиссию по гражданским правам юридической комиссии сената, а в 1956-м стал председателем всей комиссии. Влиянию «миссисипского Маккарти», как часто называют Истленда, газета «Нью-Йорк тайме» приписывает замораживание 122 законопроектов, направленных против дискриминации негров. Когда же в 1964 году был наконец принят закон о гражданских правах, «главный законник» сената открыто призвал своих избирателей «не подчиняться этому чудовищному решению»…

Истленда нередко называют «трехглавым чудовищем»: одна голова обращена против «красных», другая — против «черных», третья приветствует войну. По всем основным вопросам внутренней и внешней политики он занимает профашистские позиции. Не случайно ККК и СБ ГА считают Истленда «своим человеком». На примере этого апостола маккартизма в сенате ясно видно, сколь условна грань, отделяющая откровенных расистских погромщиков от высокопоставленных «ультра» в самом государственном аппарате Соединенных Штатов,